貧窮因吝嗇， 富貴因佈施。
一個修行者人聽了因果佈施的道理，
對禪師說：
”等我有錢以後，
一定廣修供養，
做一些濟世救人的事業”。
禪師：等你有錢以後再行佈施，
那你永遠不會有錢， 也不會佈施。
修行者：為什麼呢， 師父?
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禪師：因為富有從佈施中來呀!
修行者：我很貧窮，
連飯都吃不飽， 該怎麼辦呢， 師父?
禪師：餓了， 等有了在吃。 行嘛?
修行者：不行，
那還不餓死啊?
禪師：真明白佈施的道理了，
就不會等。
哪怕什麼都沒有，
也會到山上采些花和果子來供養三寶，
或用勞動所得進行佈施。
等!
人生無常， 此時生， 不知何時死。
要做就不能等。
即使一生都沒有錢，
也努力爭取， 以此心誠， 故能滿願。
盡心盡力， 以自己的能力而真誠行持。
佈施是基於世間法的出世間法。
真實的佈施心出來， 如同如來。
窮的原因為吝嗇， 就是只有自我。
若想成為大富者， 必然要心胸廣闊， 懷攝天下。
無論是什麼眾生， 只要種了富貴之因，
必然就會得到富貴的果。
因果不擇生， 如同大地含養萬類。
等有了錢， 未必會能真誠供養。
佛， 要的不是供養， 而是因供養而能解脫的你!
就是說， 一切都是給自己做的。
有一塊， 能全部捐出就是滿善。
有一塊， 說少而不去行善，
等真有了一百萬， 未必會去真誠的做。
一切都是給自己做， 都是利益自己的!
真智慧者， 不求無因之果。
真明白者， 信受奉行。
好的因不要認為微小而不做，
壞的因也不要以為只有一點點沒有關係。
其實因果不虛，
即使是再微小的造作，
也終必結果。
與人相處應多結一些好緣，
多起一些歡喜心、感恩心、滿足的心，
這些都是將來造福的因緣。
感恩佛佑眾生，
只要我們也做一朵清淨之蓮，
蓮花不必生在淨土，
心靜則佛土淨， 清淨心生智慧，
一心念佛， 不住一物， 日行一善，
不用往生也能到達極樂淨土。
每個人的心是一塊田，
自己種什麼，
就得什麼樣的果。
起心造業， 將來一定會受果報，
一點點都跑不掉。
動一念善， 就是福;
若是有一念怨、恨、貪、瞋、癡，
這粒粒種子， 都是將來的障礙業報。
所以貪、瞋、癡、慢、疑、怨、恨……
所以， 我們一定要有耐心，
應該受的， 就要歡喜受;
應該做的事， 即使做起來困難重重，
也必須去做。